Carência

Ai, eu poderia me afastar de ti

Sorrindo, como se fosse uma idéia feliz

A ausência que sentiria de ti

E pensando em não mais pensar

Acabaria por te amar

E a distância que tanto queria

Só o amor iria atrapalhar.

Ai, eu conseguiria me desvencilhar

Da sua presença e do seu olhar

Mas se não vejo esses seus olhos claros

Que de tanto me iluminar

Fazia-me sonhar que sem você

Jamais poderia novamente acordar.

Ai, e eu desmonto as peças que transformei

Esses cacos, essas feridas, as frases que falei

Foram ditas para o acaso, e me calo

Pois sofro sozinho agora

Enquanto a amargura no meu peito aflora.

Ai, me perdoe pela insistência

É que não acho amigável sua ausência

E sei que não é certo essa dependência

Mas se queria me deixar assim, vago

Que me dissesse que minha presença

Era um mero descaso da sua inocência.  

O dia que senti o demônio – Parte 3

Vi-me deitado no chão, entre as duas fileiras de bancos que permaneciam vazios. Só existia eu ali, mas o conceito de existir já tinha tomado proporções inacabadas, eu conseguia sentir manifestações de todos os ângulos que meus olhos percorriam.

Estava olhando pra cima, de forma fixa, e a arquitetura do lugar era absurdamente linda. As estátuas pareciam ter vida própria e os olhos delas carregavam uma lucidez que dava pra saber que tudo que eu pensasse naquela atmosfera, seria analisado antes mesmo de qualquer ato. Sentia-me inválido e apavorado. No teto os vidros coloridos me mostravam que acima dali era escuridão plena. Mas não aquela escuridão negra do anoitecer, era um vácuo, eu sentia que era. Pavor.

Levantei-me e pude perceber a música que começava a soar, começando baixo e tocando cada ponto do meu corpo. Tentei focar no som e percebi que eram apenas suspiros e gemidos. Rondei a catedral procurando avistar o que estava acontecendo exatamente. E avistei. Ainda não me recuperei da visão.

A cortina do confessionário se abriu e minha mãe saiu de lá, com os quatro membros no chão, o pescoço erguido de forma absurda e as unhas cravadas no chão fazendo um barulho estridente. Minha reação foi inexplicável, tentei acordar mas meu corpo não me respondia, e minha mãe olhava para mim debochando da minha incapacidade. Ela começou a se debater de forma que seu corpo não tinha mais a forma de um esqueleto, e seu rosto não me dizia nada com expressões, percebia o medo material.

Senti rancor e uma dor sem fim no peito, tentava acordar, me agitar de alguma forma, mas era em vão.

Senti uma dor pontuda nas mãos e pude perceber que meus olhos e minhas mãos sangravam, sentia o charco saindo da minha pele.

Minha mãe tentou se aproximar de mim, ela se encontrava ainda no altar, em visível possessão inexplicável, e eu há uns 20 metros de distância. Enquanto foi se aproximando a imagem cessou e um escuro tomou contar dos 360º de visão que poderia ter.

Um grito ensurdecedor soou e pude ver uma cruz negra de frente meus olhos, a cruz tinha a posição inversa e quando fixei os olhos, minha mãe se encontrava pregada de ponta cabeça na cruz, firme apenas por uma estaca que atravessava sua cabeça e a prendia no crucifixo. Meu susto me fez apagar. 

O dia que senti o demônio – Parte 2

Corri pra escada que ficava a esquerda da porta de saída, e ela se encontrava com uma placa que dizia: “Porque correr da peste e da desgraça?”. Assustei-me, e rapidamente subi as escadas tentando não ser coberto por aquele mar de sangue. O cheiro me fazia tremer as pernas e eu mal conseguia lutar contra minha fraqueza espiritual. A sensação era incômoda.

Consegui me arrastar até o segundo andar daquela catedral, e o sangue já tinha tomado conta de todo o chão, formando uns 20 centímetros de altura de puro pecado e injustiças. Eu via além dos meus olhos, como se minha percepção para a realidade tivesse sido alterada. A questão é que aquela suposta fantasia me mudava e me alertava no meu plano normal, de forma que eu nem estava conectado com meu mundo naquele momento. Isso me aterrorizava.

Lá de cima avistei uma canoa que desviava das madeiras quebradas e dos bancos que flutuavam sobre o sangue. Tive medo de fitar aquele ser, mas logo percebi que era minha namorada com uma manta preta. Senti uma dor dentro de mim, e quis ajudá-la. Fiquei olhando para ela, mas sem qualquer movimento senão as mãos remando, ela olhava para frente e o véu cobria quase todo seu rosto. Sentia que o mal queria me enganar, e fui com cautela avistar mais de perto o que realmente acontecia com ela.

-Amor, o que esta acontecendo, esse é meu sonho, e se não for, o que aconteceu?

Ela sorriu, só dava pra avistar sua boca, e remando em minha direção, pude perceber que ela não tinha mais dentes, e os que tinha, caía pelo seu queixo e espirrava o sangue quando em contato com o mar. Logo ela esboçou com um sorriso frouxo e maléfico a impureza daquele lugar.

Senti que o demônio conhecia meus pontos de fraqueza que eu jamais tinha descoberto. Nada precisava se conectar pra me causar tamanho medo e susto.

Tentei expulsar aquelas visões e consegui, mas não me livrara da catedral, eu estava perdido em meio ao pecado, ali todas as formas de impureza poderiam se manifestar.

O dia que senti o demônio – Parte 1

Só me recordo das cruzes, das feridas e de alguns poucos diálogos. O que me assustava era a atmosfera de pecado, de dor e de medo. Eu não precisava ver nada, sentia que descobriria naquela igreja todo o significado de sofrimento. Sofrimento ínfimo. Todo o pecado ambientado, desespero acumulado e obscurantismo material. Sentia medo, mas me eram interessante o que iria descobrir, sabia disso. Talvez esse fosse o pecado da curiosidade, eu não podia esperar pra ver o que tanto temia. E veria...

Não me precipitava a adivinhar nenhuma seqüência de cenas, se é que pode ser chamado assim, visto que não existia sincronismo nas visões, menos ainda nas falas.

Tudo que mais temia era a visão de deus, ou do demônio, e visto que isso me fazia recuar, não me foi possível avistar materialmente, mas senti, e foi a presença de ambos, em uniformidade, e não havia bondade ali. Não havia salvação, nem merecimento, nem julgamento. Eram apenas o mal, e aquela sensação de desespero interno me deixava colérico.

- A anulação de uma vida independe da intensidade em que vive. A morte é a anulação do sofrimento, a vida é a intensificação do mesmo.

Ouvi sentado em uma espécie de confessionário, mas quem se confessava ali, possuía o poder da verdade e do esclarecimento, senti que ouvia o soar do secreto, do obscuro.

Nada avistei senão traços disformes e olhos profundos, mas com pouca visão, entre as frestas de madeira ainda com cheiro de verniz. O cheiro de verniz me assustava naquele momento, me trazia alguma sensação inesperada de que eu estava em outro plano, e que a realidade realmente existia, e que agora, eu sabia que era o sofrimento eterno.

Logo me vi avistando familiares, animais e pessoas que jamais tinha visto. Mas sabia muito a respeito delas, de alguma forma. Falavam-me sobre os sonhos, o mundo e a fé. Aquela proximidade com as pessoas me causou ânsia, e me foquei em outro ponto da igreja, o que  me deixou assustado. Percebi que talvez eu poderia mestrar meus sonhos.

Avistei no altar sangue e beleza, a cena foi ironicamente muito bonita e eu não consegui deixar de olhar, mas em um momento um rio vermelho de sangue veio do altar em direção a mim e todos os pontos daquela imensa catedral. O sangue tinha cheiro de carnificina, e eu podia ouvir gritos e lamentos por cada gota daquele mar vermelho. Sabia que aquilo se derivava de mim, e sabia que o mal sorria diante do meu pecado. Pensei representar a humanidade. Poderia ser. Mas não gostaria de pagar por todo o pecado do homem. 

Nunca mais

Quero saber se seria ou se fosse

Que entender ou entreter que não

Mas seria o fato de que talvez

Eu era ou fosse o final que inicia

Os amores que sinto mas que nunca tive.

Foi ? Se já era triste o fim

Com que belezas olhares cego

o martírio que adoça o amargo

Saboroso da boca sem paladar.

Pois belo é a imagem nula

Do beco, do selo, do sexo, do

Ao melhor porém que nao existe

Amar-te ofício que faço infeliz.

E ir-te lindo caminhante estático

beijar a boca do assombro chulo

Apaixonado, por entre nada sou

Querido no meu triste fim.

Nunca mais, não repita, digo

Nunca mais que sofro sorrindo

Sempre que tive ausência

E gritei alto no silencio incapaz

De abalar os pilares inexistentes.

Sofro! E rio da beleza que tinha

E Narciso sorri diante de si

Cambaleante fixo e humilde crença

De que escrevo torto ao além

Pensando ser em não mais tentar

Ser poeta fluente de letras analfabetas.

Eu conto histórias heróicas de polícias heróicas de um contexto nada heróico.

Mãos na parede bandido

És o próprio castigo do vício

O poço da sujeira coletiva

A maçã podre do éden

Já nasceste podre e.... Sujo

Não pertences a esse mundo.

Sorte? Terás tortura e distância

Dos seus entes e de sua gana

E morrerás como um incrédulo

Sem expectativas e sem mistérios

E se por acaso sofres agora

Pois bem, sofrerás no inferno

Família? Utopia da sua vida

És órfão, nasceste empoeirado

Na sujeira do Brasil massificado

Que escoa nos labirintos da fome

E deságua no lixo aparente.

Esse lixo é sua gente.

Pobreza? Desculpa da falha

Tens um olho arrancado agora

E farás vítimas lá fora

E terás sua liberdade fajuta

Que se perde nessa vida imunda

Nos becos do acaso

Dessa justiça suja.

Estás preso e condenado

A morrer pelo sistema judiciário

E não zombe da sua desgraça

Pois seus filhos, sé é que os tem

Sofrerás o preconceito que os mantém

Na esfera da marginalidade

Pois bem, morrerás e.... Amém.

Eu rio, tenho mulher e filhos

Tenho liberdade, dinheiro e vida

Tenho poder e distintivo

Assista!

Sou a lei e a justiça.

Sorria, bem vindo a monotonia

Das grades, dos ratos, dos lixos

Procure seu cantinho

E durma e sonhe e chore

Já não existem sonhos

Pois sairás daqui corrompido

Dentre tantos ciscos e bichos.

Sentes muito pelo fracasso?

Bem, sairás daqui ambientado

E matarás e roubarás e ficarás

Nessa inconstância arrasadora

Pois se volta para seu lar

Não será uma coisa boa

Subirei naquelas alturas

E matarei as pessoas sujas

Pois no sistema em que vivemos

Morte suja é morte nula.

Dois anos de reclusão

Da sociedade que pede em vão

Que proteja seus filhos queridos

Mas os que morrem todos os dias

São os filhos bandidos

E bandidos são.... Como posso dizer

A sujeira da nação.

Acha que tens direito?

És um filho da desgraça

Tens cor de preconceito

Tens cara de bandido

Tens vida de marginal

És uma carcaça abissal.

Se sofres como pobre

És pobre como podre

És podre como gente

És gente, mas não és nada.

Grite! Ninguém lhe ouve agora

Se confias em deus de fato

Não espere a sua glória

Se achas que tens proteção

És a piada infame da desumanização.

Espero que goste da realidade

Pois discorro com certa ansiedade

De agradar as classes maiores

De pessoas que culpam sua raça

Pelos problemas da sociedade

E marginalizam ansiando a marginalidade.

Pra provar minha soberania

Dou-lhe direito de se atrever, e diga

Apenas uma frase maldita

Que de sua boca sai mal soletrado

Nesse linguajar de pobres coitados.

Seu guarda, não sô bandido nem coitado

Eu sou é necessitado

De novas chances e de condições

Mas pra se ter um bom emprego

Ou estuda ou tens sorte

E onde o posso fazer ?

Queria sonhar e crescer

Mas o que me restou foi...

Tenho vergonha de dizer.

E se minha família me pede um pão

Eu imagino a escravidão

Como viver nessa condição ?

Sou pobre, mas sou cidadão.

Se não tenho meus direitos

Eu tomo o seu pão

E se assim ainda lhe sobrar vários

Minhas mãos mais sujas

Suja também a nação.

Tens vergonha de seus irmãos?

Se lê a Bíblia, não vejo razão.

Não tenho credo, tenho medo e tenho um não.

Se acredita em deus, onde está a compaixão?

Tenho vergonha de ti, cidadão.

Sou preto, sou pobre, sou marginal

Sou a desgraça pessoal.

Me vê, e não vê e não crê

O que posso então fazer?

Respondo-te vagabundo

Nasceste num berço imundo

E nele há de morrer.

Não tens razão em nada

Tens que sofrer.

Já foi amontoado nos cantos

Viva como um rato, como um bandido

Pois no meio de cobras, ratos vão desaparecer.

E meu veneno não é químico

Não é letal, não é circunstancial

O meu veneno, preto sujo

O meu veneno são alguns conceitos

Que adquiri com muito nojo

E que se chama preconceito.

A Meretriz e o vigilante

Caminhante em terras proibidas

Seguiam a meretriz e o vigilante

Presos em mundos avessos

Á venda por qualquer preço

Em troca de trocados furados

Cansados de ansiar o desconchavo

Da vida liquidada

E do descanso bichado.

E suas peles teceram feridas

Em morais mornas e mistas

Perdidas em conceitos mundanos

Do mundo cigano em um mundo dinâmico.

Á vigília e a espreita

A meretriz se desnuda

E o que eram simples olhares

A carne há de comer.

E a moral do vigia, a meretriz alcançou

E como se fosse uma onça

De seus pedaços ela se alimentou.

- Quanta fome! Ele pensou

E então criou toda uma escala

Toda uma indigestão interna

Que a meretriz exalou

Em forma de podres palavras

Que de sua boca calou.

E Aquele hálito azedo

O vigia nunca mais espreitou.

Mas a continuidade não se acalma

E a monotonia tudo rompe

Nesse mundo de adjetivos furados

Que se vendem por poucas desonras.

E tudo que se desonra

É a meretriz que alcança

Toda a desconfiança da falha

Da tortura e da ganância.

-Então que se vendam a moral

E a meretriz se dispôs

Mas como nunca o tinha feito

O sistema ela exaltou

E num acesso de fúria

Ela simplesmente gritou:

-Vendo minha carne, mas não vendo meu sabor

E aquele de gosto macio

O sistema se ausentou.

Pois toda a moral que possuía

A meretriz conservou

E nesse ato honesto

Com o sistema contrastou.

Suas roupas aparentes

Nas ruas normalizou

Todo aquele contraste sujo

Que a vigília despertou

E a meretriz se viu contente

Pois como se pensava no quarto

O sistema se despiu

E o que se viu por baixo

Era sujo, ameno, e pouco viril.

Então a vida passava puta

Cidadãos putos, cachorros putos

Política puta.

Pois a putaria abandonou sinônimos dessemelhantes

E a meretriz se viu enxuta

Naquela sociedade fajuta

Que pouco antes, á considerava a própria puta.

Puta, puta, puta.

-É a sociedade desnuda

A meretriz disse pra si.

E então exigiu suas roupas de linho

Vermelhas, brancas, de cetim

De todas as cores e belezas

Pois quando se contrasta com a sociedade

O que se descobre são riquezas

De crenças, credos, fatos e incertezas

Que já cansada de se martirizar

Ela não mais se pôs a espreita.

-Hoje eu quero é desfilar

Ela expressou com toda certeza

E toda a fila de diplomatas

Escondeu-se de tamanha beleza

Mas aquela falsa puta

Expôs sua sobremesa

E não era nem carne, nem sexo, nem o que quer que seja

A sobremesa, cidadãos

Deixe que a puta diga

- A sobremesa era uma incerteza

De que uma cidadã violada

Tinha voz, ou era só mais uma ratoeira

Da podridão dos becos

Que de tanto avistar, teve fome e anseio

Mas o que a foi merecido

Foi simplesmente medo.

Desinteresse

O desinteresse é a maior causa da estagnação individual. É a maior causa da apatia social, e a ausência do crescimento por descobertas. O desinteresse fere não o ego alheio, mas sim o próprio, pois limita o crescimento do eu, do 'eu posso' ou o 'eu não concordo'. o desinteresse se perde em idéias mal concebidas e preconceitos explícitos, pois fere a liberdade de absorção e digestão do 'novo'. O desinteresse oculta as verdades, as questões e as dúvidas, pois sintetiza o desconhecido no 'não me interessa'. O desinteresse, acima de tudo, afasta duas pessoa que se relacionam por compatibilidade, pois esta se resume nos iguais, e quando há desinteresse, não existe iguais, não existe divergência, não existe nada, apenas (um teórico) desinteresse. O desinteresse é nulo pois é interno, nao tem ação, nao tem errado nem certo, é apenas o ignorar. O ignorar por sí é menos desinteressante, pois possui ação, expressão, mesmo que mal concebido. Quero eu ignorar o desinteresse. Isso me interessa.

Araxás

Araxás, porque achas que te abandonei

Pelo beijo de Beija, ou pelo seio que seja

Na montanha dos minérios, a riqueza.

O seio do anseio que semeio

Dentro do meu pobre peito

De simples e humilde mineiro.

Extraindo as riquezas dessa terra

Avistei primeiro o pôr e senti o sol

Que iluminou as façanhas do beijo, do seio, do sexo, de Beija.

Ó, se avisto a montanha sublime, o belo se excita.

A excitação dos Araxás, que acharás, mas que não verás.

Só apenas sentirás... o beijo, o seio, de Beija.

Que seja!

Lourenço Castanho Taques, porque se foi

E levou junto com você... os Araxás

E Inácio Correia Pamplona, porque acabara

Com a vitalidade da idade, da tribo.... os probre Araxás

Quero os Araxás na matriz de Araxá, mas será?

Quem foi que acalmou os ânimos

Do nosso barreiro, da erupção dos minérios

Das riquezas mais belas, que perdemos para a terra

No vulcão dormente, a sensação descrente

De visitar o barreiro dos mineiros.

-E eu posso falar apatita e apatia.

Essa terra tem riquezas, tem minérios

Somos mineiros de minas minadas,

Dominadas e achadas

Buscadas e encontradas, emboscadas.

Somos o desemboco da boca do sexo de Beija.

E que seja o Araxá, a riqueza e a grandeza...

Não insisto na pobreza da nobreza.

Bem, vou buscar os Araxás

E se encontrar, vou me lembrar

Das terras, das belezas, da nobreza

Da sociedade sustentável da antiguidade

Da sabedoria dos rústicos Araxás

Da água, da terra, da boca, do sexo

De Beija.

POLÍCIA

Ciscos que lutam pela lei

De forma manchada, nem sei

Se são manchas vermelhas de classes

Ou classes manchadas de gente, que sente

A dor do preconceito excedente

Da farda ilusória e crente

Na possibilidade de ter e ser sobrevivente

Desse sistema dirigente, ausente

Das mazelas da nossa gente

Que julgam os nossos atos

Pelos caprichos da elite cambembe

Sem ter, sem ser, sem nada. Mas mente

Pra toda a nossa gente

Dizendo que somos guardados, cuidados

Mas veja a falha caótica, -sei

E veja suas restrições torpes -sei

Ei, nós não somos medalhões.

O que nós somos ?

Nós somos é gente.

Amor cotidiano

Demais é a sua cor que ilumina

O corpo e a voz que me fascina

Ao amar-te e a crer-me na idéia

De que és o sonho que sinto

E que sinto você no canto pedindo

Para amar-te mentindo, e pois que fi-lo

Me vejo e sinto que minto.

Demais é o amor que sinto mentindo

Pois, depois que fi-lo, fito seu olhar

Que ilumina a tênue camada distinta

De qualquer amor de amores que minto

Você é o amor que sinto, com afinco.

Me  vejo sobre a pele que sinta

O amor da juventude, e minta

Para as feras do acaso que voem

Em direção da aurora, e dista

Que se foi e que não mais se ponha, pois minta

para a liberdade distinta

Que só depois de te amar

Amo a mim, e a quem sinta.

Se alimente-se

Esperei muito tempo para não me definhar completamente. O processo aconteceu por partes, por membros. Abocanhei toda a minha estabilidade, minhas bases e minhas dependências. Esperava que esse processo de antropofagia não me fosse sustentável, mas foi. Me alimentei-me. Acabei com a fome que sentia de mim mesmo, sofrendo aos poucos, definhando solenemente, aumentando o amor que sentia por mim mesmo. Pensei ser louco, ou egocêntrico, ou prepotente, mas me eram os três. Eu não era nenhum deles, então comi a maior parte deles em mim.

Alimentei-me da forma mais sustentável que consegui. Senti o mal cheiro, o sabor salgado, a textura dura, e aquele tempero de despreparo e ambição me fizeram calar.

As qualidades que imaginava possuir desceram com gosto amargo pela minha garganta, que falha, não conseguiu projetar som algum, em virtude do sabor do ego. Aqueles sabores que me eram agradáveis eram apenas projeções sensoriais das minhas atitudes morais e preceitos Genuínos. Ego nulo. Abstive-me de sentimentos falsos, agreguei conceitos aparentemente fictícios. Eu estava finalmente em processo de digestão.

As primeiras sensações de limpeza começaram como uma sobremesa, os sabores fortes e incômodos viriam com minhas crenças e despreparos. Alienado.

Despi-me imediatamente quando senti o sabor da hipocrisia e da futilidade, o que me consumiam em quantidade, de fora para dentro, pobres importâncias que me eram importantes, relevantes.

Visto por dentro me senti humano, como devemos ser, ou como devemos esconder o que somos, ou como deveríamos mostrar que não somos. Todos fazem um desses. Fiquei bestializado com a nossa virilidade, que se transcreve em ‘consumir o que agrada ao próximo e acreditar na superioridade de gênero’, que gênero? Visto por dentro é nada. Todos muito nada, ou um monte de coisa que consideramos menos que nada no nosso interior. Somos realmente pó. Pó e massa, infelizmente.

Senti-me pesado e enjoado conforme fui me alimentando, ninguém consegue segurar a porcaria dentro de si por muito tempo, principalmente a minha própria porcaria individual, que partilha com todos os mesmos efeitos e as mesmas propostas, um grande vaso de porcaria coletiva chamado de sociedade. A linguagem não tem mesmo uma simbologia lógica, deve ser isso.

Me digeri completamente e finalmente me desvencilhei do meu eu, fui filtrado, esperei que só restassem virtudes coletivas e aparência agradável... mas não foi isso que vi.

Depois de me limpar por dentro e saber o real gosto da minha individualidade, o que me aconteceu foi querer habitar qualquer outra singularidade, mas me valia essa de mesmo sabor.

E que me fossem sugeridos pelo menos cacos de personalidade, cacos de sentimentos verdadeiros. O que me restou foram cacos dos cacos que pensei ser, e que dessa maneira, na absoluta malícia, me tornei os cacos que não descobri que possuía. Sou uma merda completa. Um ego inexistente que persiste na insistente proposta de ser prepotente.

O morro

O homem que alimenta a fera

Se esforça para a criação

De um futuro de ouro

que se sonha por ocasião.

Mas o homem é interrompido

Pois nesse ambiente ambíguo

A fera é o patrão

E o peso dessa fera

É seu prato e seu pão.

...

O homem levanta e grita

Incorformado com essa situação

Mas a força de sua voz

Não arranha o casarão.

E assanha a ira da fera

E arranha e decência do cidadão

Com garras de fome e miséria

O contribuinte se vê, e diz não

Para a utopia esquecida

Que mesmo na luta árdua

Não existe, é invenção.

...

-Onde está o meu espaço ?

Pergunta o cidadão

Nesse Brasil estrangeiro

Que acolheu a nobreza

E amontoou a população

Em cantos, como restos de animais

Sem estudo, saneamente e condição.

Mas o brasileiro é forte

E mesmo sem acesso, sem instrução

Consegue escrever seu nome

E pagar pela miséria da nação.

...

Sem escolha e sem apoio

O homem faz a opção

De viver no mundo por sí

E da forma como consegue

É tratado como vilão

De uma história trágica

Não como as de Shakspeare

E sim como as da escravidão

Que foi dita como abolida

Mas se de fato fosse verdade

A fera não engolia o cidadão.

-E ouçam bastante atentos!

O perigo vem do morro!

E não do casarão.

...

A situação piora

E o homem sem solução

Alimenta e acolhe seus filhos

Num contexto de disfunção

Sem segurança, sem dignidade e sem educação.

Pois ele sonha um futuro

Para a esposa, os filhos e os que virão

Mas o que realmente os aguardam

O homem desconhece a razão.

E sonhando um filho médico

O que temos é descaso, é ilusão

Pois os pobres daquele morro

Se não marginalizados, se marginalizarão.

Então quero que me ouçam atentos!

O perigo vem do morro ?

Ou vem do casarão ?